我希望通過《封神三部曲》讓外國觀眾更了解中國人的心理世界。”2023年暑期，由烏爾善執(zhí)導(dǎo)的《封神第一部：朝歌風(fēng)云》（《封神第一部》）成為暑期檔“黑馬”，斬獲26.34億元的票房。時(shí)隔一年半，《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》（《封神第二部》）于1月29日大年初一與觀眾見面，影片接續(xù)上部情節(jié)，講述姜子牙（黃渤飾）和姬發(fā)（于適飾）堅(jiān)守西岐，鄧嬋玉（那爾那茜飾）、聞仲（吳興國飾）率魔家四將等殷商大軍前來征伐，繼續(xù)爭奪“封神榜”。近日，該片導(dǎo)演烏爾善、主演于適接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪，解讀《封神第二部》新增角色及人物關(guān)系，分享幕后制作技術(shù)和影片傳達(dá)的文化價(jià)值。于適還談及在海外宣傳電影時(shí)的經(jīng)歷：“能帶著中國的作品和海外觀眾見面，我非常驕傲。”

《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》

“姬發(fā)和鄧嬋玉有價(jià)值觀的碰撞”

環(huán)球時(shí)報(bào)：《封神第二部》中新出場的角色是如何選擇的？姬發(fā)這個(gè)角色又有哪些變化？

烏爾善：我們花了很多時(shí)間來甄選角色，把《封神演義》里最有代表性、性格設(shè)定和情感關(guān)系最有特點(diǎn)的人物保留下來。比如《封神第二部》出場的聞仲，他雖然站在反派陣營，但又有正面的立場，命運(yùn)很有悲劇色彩，何況他的造型很酷，腦袋上還有第三只“眼睛”。魔家四將是咱們中國人都非常熟悉的，經(jīng)常出現(xiàn)在寺廟當(dāng)中的傳統(tǒng)造像，中國的神話史詩電影里一定要有他們。

鄧嬋玉是東征西戰(zhàn)的將軍，像評書或古典小說里經(jīng)常有穆桂英、梁紅玉、樊梨花，這些有力量的女性角色本身也是中國文化的一部分。那爾那茜來封神演藝訓(xùn)練營當(dāng)助教時(shí)，我覺得她的形象太特別了，英氣十足，于是我說服她去試鏡。她的訓(xùn)練強(qiáng)度很大，我想真正的鄧嬋玉也是這樣，從小訓(xùn)練“弓馬騎射”，成為最拔尖的戰(zhàn)將，大家視她為帶兵打仗的先鋒。

于適：姬發(fā)的人物走向就是從男孩成長為男人的過程。《封神第一部》的姬發(fā)還是青少年，沒有形成自己的是非判斷，直到影片結(jié)尾終于覺醒，認(rèn)識到殷壽的真實(shí)面目。第二部姬發(fā)處在轉(zhuǎn)變過程中，就好比我們初入社會(huì)，面臨許多想象不到的挑戰(zhàn)。這其實(shí)和現(xiàn)代人的成長很相似，誰也不知道明天會(huì)遇到什么問題，唯一能做的就是解決它、繼續(xù)往前走。

環(huán)球時(shí)報(bào)：姬發(fā)和鄧嬋玉是怎樣的關(guān)系？兩人之間有哪些交鋒？

烏爾善：姬發(fā)和鄧嬋玉有價(jià)值觀的碰撞。鄧嬋玉征伐西岐并不只是為了殷商，而是為了繼承先父遺志，為鄧家贏得榮耀。她內(nèi)心始終堅(jiān)守原則，想用最快的方式抓住姬發(fā)、結(jié)束戰(zhàn)爭，減少不必要的傷亡。姬發(fā)則一直堅(jiān)守善良的底線，他并不想殺死鄧嬋玉，姬發(fā)那句“我為了活人而戰(zhàn)。而你呢？你為死人而戰(zhàn)。”也讓鄧嬋玉重新反思戰(zhàn)爭的意義。我很喜歡這一組人物關(guān)系，他們棋逢對手，有強(qiáng)者之間的惺惺相惜，在交鋒中互相影響，最終都反思了自己的誤區(qū)，做出符合價(jià)值觀的選擇，守護(hù)自己內(nèi)心的信念。

于適：我和那爾那茜有馬上、陸地和水中三種不同場景的打戲。打戲的配合很重要，例如她有很多摔我的動(dòng)作，但我體型體重本就比她大，穿上鎧甲后更重了，我就會(huì)在攝像機(jī)拍不到的地方托一下、幫助她發(fā)力。怎么借位、在哪個(gè)節(jié)點(diǎn)配合，這些我們都會(huì)在訓(xùn)練場反反復(fù)復(fù)地練，在保證雙方安全的情況下呈現(xiàn)好打戲。

“很幸運(yùn)趕上了新技術(shù)”

環(huán)球時(shí)報(bào)：影片畫面如何體現(xiàn)中式美學(xué)？殷郊“三頭六臂”的形象靈感來源于哪？

烏爾善：片中選用的元素必須來自中國經(jīng)典文化，這是我一直堅(jiān)持的原則。《封神第一部》里從盔甲到建筑裝飾大量運(yùn)用了殷商青銅器的美學(xué)元素，《封神第二部》里的幻想角色如魔家四將，造型源自唐代吳道子的《八十七神仙卷》，墨麒麟、雷震子的形象來源于元、明時(shí)期的寺廟彩塑壁畫。

在民間傳說中，殷郊有三頭六臂，藍(lán)色皮膚、赤紅頭發(fā)，長著獠牙。我們在電影中用到了這個(gè)形象，不僅是因?yàn)橐曅Ш莒牛€從戲劇和心理學(xué)角度找到依據(jù)。殷郊（陳牧馳飾）本是商王的繼承人，卻被父親所殺，他內(nèi)心憤怒、悲哀，可他又一直想成為好兒子。于是我們就把“三頭”設(shè)定為殷郊三重心理的投影，有壓制不住的憤怒和暴力沖動(dòng)，悲哀的一面又像個(gè)哭泣的孩子，這都是他心理狀態(tài)的外化。

殷郊的形象用到了2023年才出現(xiàn)的“體積捕捉”技術(shù)，目前全世界只有洛杉磯有一臺機(jī)器。我們在那里花費(fèi)了兩周時(shí)間，用150臺攝影機(jī)記錄演員各種情緒下的表演，把捕捉到的表演貼到數(shù)字模型上，再用數(shù)字技術(shù)補(bǔ)充紅頭發(fā)、巨人般的身體等造型細(xì)節(jié)。這是第一次在中國電影里用到這項(xiàng)技術(shù)，我運(yùn)氣還挺好的，希望觀眾也能有新鮮感。

環(huán)球時(shí)報(bào)：《封神三部曲》所有戲份一起拍攝，表演時(shí)如何區(qū)分不同階段的人物狀態(tài)？

于適：《封神三部曲》按照場景拍攝，有時(shí)上午還在拍《封神第二部》，下午就要拍《封神第三部》，要迅速地切換狀態(tài)，這對我來說挑戰(zhàn)很大。我能做的就是提前把所有案頭工作做好，熟讀劇本，揣摩姬發(fā)不同時(shí)刻的心理，把每一場戲的任務(wù)和目標(biāo)定好，整理成文字。這樣在現(xiàn)場就會(huì)減少時(shí)間成本，讓自己快速進(jìn)入狀態(tài)。

帶著作品去見海外觀眾

環(huán)球時(shí)報(bào)：在海外宣傳有哪些印象深刻的故事？

于適：有一次我因?yàn)楣ぷ魅シ▏龅絻晌环▏讶四弥Оl(fā)的照片找我簽名，她們說非常喜歡這部電影。還有一次是在《封神第一部》法國放映現(xiàn)場，觀眾的反響特別好，他們對底蘊(yùn)深厚的東方文化很感興趣，會(huì)問“這件衣服上的圖騰是什么？神仙身上是什么山水圖？”這部電影打破了國外觀眾對中國商業(yè)大片的認(rèn)知，我在他們的眼神和激動(dòng)的表達(dá)中深刻地感受這一點(diǎn)。作為中國演員，能帶著中國的作品和海外觀眾見面，得到他們的反饋，我非常驕傲。

環(huán)球時(shí)報(bào)：為什么稱觀眾為“榮譽(yù)出品人”？《封神第二部》海外上映后有宣傳計(jì)劃嗎？

烏爾善：稱呼“榮譽(yù)出品人”既出于情感也出于現(xiàn)實(shí)。如果《封神第一部》沒有得到眾多觀眾支持，我們很難完成《封神第二部》的后期制作，所以我覺得一定要回饋觀眾，去和觀眾見面、道謝。《封神第一部》路演時(shí)我聽到很多觀眾的建議，自己也產(chǎn)生了新的想法和要求，于是在2024年1月又進(jìn)行了4周的補(bǔ)拍。

今年春節(jié)，《封神第二部》在全球超16個(gè)國家和地區(qū)同步上映，我們特別希望能做全球路演，可惜時(shí)間上來不及。在春節(jié)期間把中國神話故事帶到海外，這很有意義。

環(huán)球時(shí)報(bào)：希望通過《封神三部曲》傳遞怎樣的文化價(jià)值？

烏爾善：“封神”這樣綿延3000年的神話故事，它一定投射了我們中國人的共同心理和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，我想家庭和成長就是其中之一。改編劇本時(shí)，我看了很多神話故事，中國人“以人為本”的價(jià)值觀很久以前就出現(xiàn)了，盡管大家接受神話故事里的各路神仙，但我們相信的還是人，認(rèn)為人的行動(dòng)會(huì)改變一切、善與惡都在于人的抉擇。就像“封神榜”雖然法力很強(qiáng)，但關(guān)鍵還是在于誰去運(yùn)用它。我希望通過《封神三部曲》讓外國觀眾更了解中國人的傳統(tǒng)文化與情感價(jià)值。